|
#1
03-11-2010, 11:22 PM
|
||||||||||
|
||||||||||
عبدالله بن عباس حبر الامة
عبد الله بن العباس
حَبْرُ هذه الأمّة طفولته هو ابن العباس بن عبد المطلب بن هاشم ، عم الرسول -صلى الله عليه وسلم- ، وكنّيَ بأبيه العباس ، وهو أكبر ولده ولد بمكة ، والنبي -صلى الله عليه وسلم- وأهل بيته بالشعب من مكة ، فأتِيَ به النبي فحنّكه بريقه ، وذلك قبل الهجرة بثلاث سنين ، وعلى الرغم من أنه لم يجاوز الثالثة عشر من عمره يوم مات الرسول الكريم ، فأنه لم يُضيُّع من طفولته الواعية يوما دون أن يشهد مجالس الرسول ويحفظ عنه ما يقول ، فقد أدناه الرسول -صلى الله عليه وسلم- منه وهو طفل ودعا له  اللهم فقّهْه في الدين وعَلّمه التأويل ) فأدرك ابن عباس أنه خُلِق للعلم والمعرفة فضله رأى ابن العباس جبريل -عليه السلام- مرّتين عند النبي -صلى الله عليه وسلم- ، فهو ترجمان القرآن ، سمع نجوى جبريل للرسول -صلى الله عليه وسلم- وعايَنَه ، ودعا له الرسول الكريم مرّتين ، وكان ابن عبّاس يقول نحن أهل البيت ، شجرة النبوّة ، ومختلف الملائكة ، وأهل بيت الرسالة ، وأهل بيت الرّحمة ، ومعدن العلم ) وقال ضمّني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقال اللهم علِّمه الحكمة ) قال ابن عساكر كان عبد الله أبيض طويلاً مشرباً صفرة ، جسيماً وسيماً ، صبيح الوجه ، له وفرة يخضب الحناء ، وكان يُسمّى : الحَبْرُ والبحر ، لكثرة علمه وحِدّة فهمه ، حَبْرُ الأمّة وفقيهها ، ولسان العشرة ومنطيقها ، محنّكٌ بريق النبوة ، ومدعُوّ له بلسان الرسالة اللهم فقّهه في الدين ، وعلّمه التأويل ) وعن عمر قال : قال النبي -صلى الله عليه وسلم- إنّ أرْأفَ أمّتي بها أبو بكر ، وإنّ أصلبَها في أمر الله لعمر ، وإنّ أشدّها حياءً لعثمان ، وإنّ اقرأها لأبيّ ، وإنّ أفرضَها لزَيَد ، وإنْ أقضاها لعليّ ، وإنّ أعلمَها بالحلال والحرام لمعاذ ، وإن أصدقها لهجة لأبو ذرّ ، وإنّ أميرَ هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح ، وإنْ حَبْرَ هذه الأمة لعبد الله بن عبّاس ) وكان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يحرص على مشورته ، وكان يلقبه ( فتى الكهول ) وقد سئل يوما أنَّى أصَبْت هذا العلم ؟) فأجاب بلسان سئول ، وقلب عقول ) وكان عمر إذا جاءته الأقضية المعضلة قال لابن عبّاس إنّها قد طرأت علينا أقضية وعضل فأنت لها ولأمثالها ) ثم يأخذ بقوله قال ابن عبّاس كان عمر بن الخطاب يأذن لأهل بدرٍ ويأذن لي معهم ) فذكر أنه سألهم وسأله فأجابه فقال لهم كيف تلومونني عليه بعد ما ترون ؟!) وكان يُفتي في عهد عمر وعثمان إلى يوم مات عِلْمه وبعد ذهاب الرسول -صلى الله عليه وسلم- الى الرفيق الأعلى ، حرص ابن عباس على أن يتعلم من أصحاب الرسول السابقين ما فاته سماعه وتعلمه من الرسول نفسه ، فهو يقول عن نفسه أن كُنتُ لأسأل عن الأمر الواحد ثلاثين من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ) كما يصور لنا اجتهاده بطلب العلم فيقول لما قُبِض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قلت لفتى من الأنصار هَلُمَّ فَلْنَسأل أصحاب رسول الله فإنهم اليوم كثير ) فقال يا عَجَبا لك يا ابن عباس !! أترى الناس يفتقرون إليك وفيهم من أصحاب رسول الله ما ترى ؟) فترك ذلك وأقبلت أنا أسأل أصحاب رسول الله ، فإن كان لَيَبْلُغني الحديث عن الرجل ، فآتي إليه وهو قائل في الظهيرة ، فأتوسَّد ردائي على بابه ، يسْفي الريح عليّ من التراب ، حتى ينتهي من مَقيله ويخرج فيراني فيقول يا ابن عم رسول الله ما جاء بك ؟ هلا أرسلت إليّ فآتيك ؟) فأقول لا ، أنت أحق بأن أسعى إليك ) فأسأله عن الحديث وأتعلم منه ) وهكذا نمت معرفته وحكمته وأصبح يملك حكمة الشيوخ وأناتهم وعن عبد الله بن عباس قال كنتُ أكرمُ الأكابرَ من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من المهاجرين والأنصار ، وأسألهم عن مغازي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وما نزل من القرآن في ذلك ، وكنتُ لا آتي أحداً منهم إلا سُرَّ بإتياني لقُربي من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فجعلت أسأل إبيّ بن كعب يوماً عمّا نزل من القرآن بالمدينة ، فقال نزل سبعٌ وعشرون سورة ، وسائرها بمكة ) وكان ابن عبّاس يأتي أبا رافع ، مولى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيقول ما صنع النبي- -صلى الله عليه وسلم- يوم كذا وكذا ؟) ومع ابن عبّاس ألواحٌ يكتب ما يقول وعن ابن عبّاس قال ذللْتُ طالباً لطلب العلم ، فعززتُ مطلوباً ) مما قيل بابن عباس قال علي بن أبي طالب في عبد الله بن عبّاس إنّه ينظر إلى الغيب من سترٍ رقيقٍ ، لعقله وفطنته بالأمور ) وصفه سعد بن أبي وقاص فقال ما رأيت أحدا أحْضَر فهما ، ولا أكبر لُبّا ، ولا أكثر علما ، ولا أوسع حِلْما من ابن عباس ، ولقد رأيت عمر يدعوه للمعضلات ، وحوله أهل بدْر من المهاجرين والأنصار فيتحدث ابن عباس ولا يُجاوز عمر قوله ) وقال عنه عُبيد الله بن عتبة ما رأيت أحدا كان أعلم بما سبقه من حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من ابن عباس ، ولا رأيت أحدا أعلم بقضاء أبي بكر وعمر وعثمان منه ، ولا أفْقَه في رأي منه ، ولا أعْلم بشعر ولا عَربية ، ولا تفسير للقرآن ولا بحساب وفريضة منه ، ولقد كان يجلس يوما للفقه ، ويوما للتأويل ، ويوما للمغازي ، ويوما للشعر ، ويوما لأيام العرب وأخبارها ، وما رأيت عالما جلس إليه إلا خضع له ، ولا سائلا سأله إلا وجد عنده عِلما ) وقال عُبيد الله بن أبي يزيد كان ابن عبّاس إذا سُئِلَ عن شيءٍ ، فإن كان في كتاب الله عزّ وجلّ قال به ، وإنْ لم يَكُن في كتاب الله عزّ وجل وكان عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيه شيء قال به ، فإن لم يكن من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيه شيءٌ قال بما قال به أبو بكر وعمر ، فإن لم يكن لأبي بكر وعمر فيه شيء قال برأيه ) ووصفه مسلم من البصرة إنه آخذ بثلاث ، تارك لثلاث ، آخذ بقلوب الرجال إذا حدّث ، وبحُسْن الإستماع إذا حُدِّث ، وبأيسر الأمرين إذا خُولِف ، وتارك المِراء ومُصادقة اللئام وما يُعْتَذر منه ) قال مجاهد كان ابن عبّاس يسمى البحر من كثرة علمه ) وكان عطاء يقول قال البحرُ وفعل البحر ) وقال شقيق خطب ابن عباس وهو على الموسم ، فافتتح سورة البقرة ، فجعل يقرؤها ويفسّر ، فجعلت أقول : ما رأيت ولا سمعت كلامَ رجلٍ مثله ، لو سَمِعَتْهُ فارس والروم لأسلمتْ ) أخلاق العلماء لقد كان ابن عباس -رضي الله عنه- حَبْر هذه الأمة يمتلك ثروة كبيرة من العلم ومن أخلاق العلماء ، وكان يفيض على الناس بماله بنفس السماح الذي يفيض به علمه ، وكان معاصروه يقولون ما رأينا بيتا أكثر طعاما ، ولا شرابا ولا فاكهة ولا عِلْما من بيت ابن عباس ) وكان قلبه طاهر لا يحمل الضغينة لأحد ويتمنى الخير للجميع ، فهو يقول عن نفسه إني لآتي على الآية من كتاب الله فأود لو أن الناس جميعا علموا مثل الذي أعلم ، وإني لأسمع بالحاكم من حكام المسلمين يقضي بالعدل ويحكم بالقسط فأفرح به وأدعو له ، ومالي عنده قضية ، وإني لأسمع بالغيث يصيب للمسلمين أرضا فأفرح به ومالي بتلك الأرض سائِمَة ) وهو عابد قانت يقوم الليل ويصوم الأيام وكان كثير البكاء كلما صلى وقرأ القرآن ركب زيد بن ثابت فأخذ ابن عبّاس بركابه فقال لا تفْعل يا ابن عمّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ) قال هكذا أمرنا أن نفعل بعلمائنا ) فقال له زيد أرني يديك ) فأخرج يديه فقبّلهما وقال هكذا أمرنا أن نفعل بأهل بيت نبيّنا -صلى الله عليه وسلم- ) وفاته وفي آخر عمره كُفَّ بصره ، وفي عامه الحادي والسبعين دُعِي للقاء ربه العظيم ، ودُفِنَ في مدينة الطائف سنة ( 68 هـ ) 
  كــل عــآم وآنت بخير " يـآمـلــك "
|
|
03-12-2010, 06:52 AM
|
#2 | |
|
" بنت بني حرب "
 
|
استمتعت بقراءة السيرهـ ربي يعطيك العافيه., ع الجهود المبذوله وعسساك دوم ع القوهـ ., دمتي بووود |
|
 
|
|
03-12-2010, 07:19 AM
|
#3 | ||||||||||||||||||||||||
|
مرورك أسعدني يابعدهم يسلموو يالغلا ع المرور |
||||||||||||||||||||||||
|
كــل عــآم وآنت بخير " يـآمـلــك "
|
|
03-13-2010, 08:09 PM
|
#5 | ||||||||||||||||||||||||
|
أسعدني مرورك يسلموو نجومهـ ع المرور |
||||||||||||||||||||||||
|
كــل عــآم وآنت بخير " يـآمـلــك "
|
|
03-19-2010, 01:52 PM
|
#7 | |
|
ويندثر الآملـ
|
حنونهـ ..،
يسعدك ربي على تزويدنا بهذه الشخصية ..، رحلة ممتعة قضيناها مع حبر الأمة وما تخلله من معلومات ..، يعطيك العافية غاليتي ..، |
|
|
|
|
03-31-2010, 12:32 PM
|
#8 | ||||||||||||||||||||||||
|
يسلمووو ع المرور |
||||||||||||||||||||||||
|
كــل عــآم وآنت بخير " يـآمـلــك "
|
|
03-31-2010, 12:33 PM
|
#9 | ||||||||||||||||||||||||
|
مرورك أسعدني يسلموو يالغلا ع المرور |
||||||||||||||||||||||||
|
كــل عــآم وآنت بخير " يـآمـلــك "
|
 |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الامة, عباس, عبدالله |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ .. وش الطاري .. عبدالله الذويبان .. ] | ومضة سحاب | (¯`·._ القصائد والشيلات الصوتية _.·¯) | 10 | 01-17-2010 03:16 PM |
| جامعة الملك عبدالله بعد الامطار | احلى بنوووته | ●{ الصور والتصوير والفنون التشكيليه ~ | 7 | 12-26-2009 08:48 AM |
| عبقرية محمد لـ عباس العقاد ..، | ومضة سحاب | ●{ منتدى الكتب الالكترونية ~ | 20 | 11-08-2008 11:31 AM |
| الملك عبدالله يأمر....؟؟ | أبومصعب | ●{ عالم الجرائم والاخبار الساخنه ~ | 9 | 10-28-2008 09:03 PM |
| ماجد عبدالله | امير الظلام | ●{ عالم الرياضية ~ | 11 | 09-07-2008 03:39 AM |
الـــودآآآآع يــا أحـبـتـي 
العرض العادي
